Δευτέρα 12 Μαΐου 2014

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΥ ΣΕ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΑΣ

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΥ ΣΕ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΑΣ



Ρωτήσαμε 56 μαθητές της Α’ Λυκείου. Τα αποτελέσματα σοκάρουν.

Αρχικά στην πρώτη ερώτηση του ερωτηματολογίου απάντησε μόνο το 16,1% σωστά (Δήμος Έρμου) ενώ οι υπόλοιποι μαθητές απαντούσαν λανθασμένα ή δε γνώριζαν την απάντηση.
Στη δεύτερη ερώτηση (Ιερό της Αφροδίτης) που τους κάναμε απάντησε σωστά μόνο το 17,9%.

Στην 3η ερώτηση (τα ελευσίνια μυστήρια) τα αποτελέσματα ήταν καλύτερα. Υπήρξε μεγάλη αλλαγή μιας και απάντησε σωστά το ποσοστό 35,7% των μαθητών.

Στην τέταρτη ερώτησή μας (στην περίοδο της επανάστασης του 1821) απάντησε σωστά το 58,9%, ένα από τα μεγαλύτερα ποσοστά.

Η πέμπτη ερώτηση, είχε δυο σωστές απαντήσεις (Στρ. Καραϊσκάκη και Συντ. Φαβιέρου), απαντήθηκε σωστά από το 41,1% στην πρώτη σωστή απάντηση ενώ στη δεύτερη το 16,1% των ερωτούμενων ατόμων.

Στην έκτη ερώτηση (κτήριο συγκέντρωσης των αιχμαλώτων- μελλοθάνατων επί Γερμανικής κατοχής) την απάντησε σωστά το 51,8%.

Την έβδομη ερώτηση (χώρος συγκέντρωσης των ελλήνων για διοργάνωση σαμποτάζ στους γερμανούς) την απάντησε σωστά το 14,3%.

Η όγδοη ερώτηση (από τον διερμηνέα του στρατοπέδου Χαϊδαρίου που εκτελέστηκε την Πρωτομαγιά του 1944 από τους Γερμανούς) ήταν απαντημένη σωστά από το 17,9% .

Στη συνέχεια η ένατη (από τους 200 κρατούμενους του Χαϊδαρίου που οδηγήθηκαν , μέσω αυτής, στην Καραϊσκάκη για εκτέλεση την Πρωτομαγιά του 1944) απαντήθηκε σωστά από το 41,1% των ερωτούμενων !

Στη δέκατη ερώτηση (από τον Χαϊδάρ Πασά) το ποσοστό των σωστών απαντήσεων ήταν 44,6%.

Η ενδέκατη ερώτηση, αν πρέπει να παραμείνει το ίδιο όνομα του Χαϊδαρίου (λόγω της Τούρκικης προέλευσής του) απαντήθηκε από το 66,1% των παιδιών.

Στην δωδέκατη ερώτηση (για τα ψηφιδωτά στον τρούλο της Μονής Δαφνίου) το ποσοστό των σωστών απαντήσεων ήταν 42,9%.

Οι σωστές απαντήσεις στην δέκατη τρίτη ερώτηση (Ιερό του 
Απόλλωνα) φτάνουν στο ποσοστό του 23,2%.
Στη δέκατη τέταρτη (Hans Christian Andersen) οι σωστές απαντήσεις ήταν ανάλογες με το ποσοστό του 33,9%.
Η δέκατη Πέμπτη ερώτηση (ο βασιλιάς Όθωνας) απαντήθηκε σωστά από το 55,4% των ερωτούμενων παιδιών.
Τέλος στη δέκατη έκτη ερώτηση με τι σχετίζεται το λογότυπο – σήμα του Δήμου Χαϊδαρίου, σωστή απάντηση (στρατόπεδο Χαϊδαρίου επί κατοχής) έδωσε μόνο από το 16,1%!

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΧΑΙΔΑΡΙ

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΧΑΙΔΑΡΙ

Ως μαθητές, του 3ου ΓΕΛ Χαϊδαρίου, κάναμε μία έρευνα κατά πόσο οι κάτοικοι του Χαϊδαρίου είναι γνώστες της ιστορίας του Χαϊδαρίου. Κάναμε ερωτήσεις σε 81 άτομα (52  άνδρες και 29 γυναίκες), στο Δαφνί, στο Δάσος Χαϊδαρίου και στο Παλατάκι. Από κάτω βρίσκονται αναλυτικά τα αποτελέσματα.   
Στην ερώτηση, πως λεγόταν στην αρχαιότητα ο Δήμος Χαϊδαρίου, την σωστή απάντηση (Δήμος Έρμου) έδωσε ένας στους τέσσερις  (23,5%) των ερωτηθέντων.
ΑΝΔΡΕΣ: 22,2%                     ΓΥΝΑΙΚΕΣ: 33,3%

Στην ερώτηση, αν υπάρχει κάποιο ιερό στο Χαϊδάρι και αν ναι ποιο, την σωστή απάντηση (Ιερό της Αφροδίτης) έδωσε το 17,3% των ερωτηθέντων.
ΑΝΔΡΕΣ: 27,8%                    ΓΥΝΑΙΚΕΣ: 11,1%

Στην ερώτηση, που έπαιξε η ιερά Οδός σημαντικό ρόλο στην αρχαιότητα , σωστά (στα Ελευσίνια μυστήρια) απάντησε το 45,7% των ερωτηθέντων
ΑΝΔΡΕΣ: 55,6%                     ΓΥΝΑΙΚΕΣ: 22,2%

Στην ερώτηση, αν έχει γίνει κάποια μάχη στο Χαϊδάρι και αν ναι ποια περίοδο, σωστή απάντηση (την περίοδο της επανάστασης του 1821) απάντησε το 40,7% των ερωτηθέντων
ΑΝΔΡΕΣ: 55,6%                     ΓΥΝΑΙΚΕΣ: 22,2%

Στην ερώτηση, ποιοι δρόμοι του Χαϊδαρίου πήραν τα ονόματα τους από τους αγωνιστές που έλαβαν μέρος στην περίοδο της επανάστασης του 21’, σωστά (Στρ. Καραϊσκάκη, Συντ. Φαβιέρου ) απάντησε το 32,9% και το 20,7% αντίστοιχα .
ΑΝΔΡΕΣ: 50% και 11,1%         ΓΥΝΑΙΚΕΣ: 22,2% και 22,2%
Στην ερώτηση, τι ήταν το μπλοκ 15 στο Χαϊδάρι, την σωστή απάντηση (κτήριο συγκέντρωσης αιχμαλώτων) έδωσε το 45,1% των ερωτηθέντων
ΑΝΔΡΕΣ: 50%                          ΓΥΝΑΙΚΕΣ: 22,2%

Στην ερώτηση, ποια ήταν η λειτουργία του στρατοπέδου του Χαϊδαρίου επί κατοχής, την σωστή απάντηση (Γερμανικό στρατόπεδο συγκέντρωσης των αγωνιστών της Ελληνικής αντίστασης) έδωσε το 44,4% των ερωτηθέντων
ΑΝΔΡΕΣ: 66,7%                     ΓΥΝΑΙΚΕΣ: 33,3%

Στην ερώτηση, από πού πήρε το όνομα της η οδός Ναπολέων Σουκατζίδη στο δάσος Χαϊδαρίου, σωστά (από τον διερμηνέα του στρατοπέδου Χαϊδαρίου) απάντησε το 44,4%
ΑΝΔΡΕΣ: 44,4%                      ΓΥΝΑΙΚΕΣ:44,4%

Στην ερώτηση, από πού πήρε το όνομα της η οδός Αγωνιστών Στρατοπέδου Χαϊδαρίου, την σωστή απάντηση (από τους 200 κρατούμενους που οδηγήθηκαν για εκτέλεση) έδωσε το 38,3% των ερωτηθέντων        ΑΝΔΡΕΣ: 50%      ΓΥΝΑΙΚΕΣ: 22,2%

Στην ερώτηση, από πού προήλθε το όνομα του Χαϊδαρίου, την σωστή απάντηση (από τον Χαϊδάρ πασά ) έδωσε το 46,9% των ερωτηθέντων
ΑΝΔΡΕΣ: 50%                      ΓΥΝΑΙΚΕΣ: 30,6%
Η ερώτηση 11 είναι υποκειμενική , Πιστεύεται πως το όνομα της πόλης μας Χαϊδάρι, πρέπει να αλλάξει; ΟΧΙ απάντησε το 44,4%
ΑΝΔΡΕΣ: 38,9%    ΓΥΝΑΙΚΕΣ: 33,3%
                       ΝΑΙ απάντησε το 32,1%
ΑΝΔΡΕΣ: 38,9%    ΓΥΝΑΙΚΕΣ: 44,4%
Ενώ, δεν έχω άποψη απάντησε το 23,5%
Στην ερώτηση, από πού είναι γνωστή η Μονή Δαφνίου, την σωστή απάντηση ( για τα ψηφιδωτά στον τρούλο της) έδωσε το 45,7%
ΑΝΔΡΕΣ: 33,3%      ΓΥΝΑΙΚΕΣ: 33,3%
Στην ερώτηση, αν η Μονή Δαφνίου είναι χτισμένη πάνω σε κάποιο αρχαίο ιερό και ποιο, την σωστή απάντηση (ιερό του Απόλλωνα) έδωσε το 18,5% των ερωτηθέντων 
ΑΝΔΡΕΣ: 5,6%            ΓΥΝΑΙΚΕΣ: 22,2%

Στην ερώτηση, ποιος διάσημος συγγραφέας γνωστοποίησε την Μονή Δαφνίου, την σωστή απάντηση ( Hans Christian Andersen)  έδωσε το 34,6% των ερωτηθέντων
ΑΝΔΡΩΝ: 16,7%         ΓΥΝΑΙΚΕΣ: 33,3%

Στην ερώτηση, ποιος υπήρξε ιδιοκτήτης του Πύργου «Παλατάκι» στο Χαϊδάρι, την σωστή απάντηση ( ο βασιλιάς Όθωνας Α ) έδωσε το 48,1%
ΑΝΔΡΕΣ: 44,5%          ΓΥΝΑΙΚΕΣ: 55,6%

Στην ερώτηση, με τι σχετίζεται το σήμα του Δήμου Χαϊδαρίου, την σωστή απάντηση (το στρατόπεδο Χαϊδαρίου επί κατοχής) έδωσε το 25,9%
ΑΝΔΡΕΣ: 27,8%           ΓΥΝΑΙΚΕΣ: 44,4%


Μπορούμε να παρατηρήσουμε μεγαλύτερο ποσοστό σωστών απαντήσεων από τους άντρες αν και ήταν περισσότεροι από τις γυναίκες. Γενικά ο μέσος όρος σωστών απαντήσεων είναι μικρότερος από 50% που μας κάνει να συμπεραίνουμε πως περίπου ένας στους τέσσερις Χαιδαριωτες είναι γνώστης της ιστορίας του Χαϊδαρίου.

Παρασκευή 9 Μαΐου 2014

Η εξέλιξη του πληθυσμού του Χαϊδαρίου από το 1840 έως το 1947

Η εξέλιξη του πληθυσμού του Χαϊδαρίου από το 1840 έως το 1947

Ο πληθυσμός του Χαϊδαρίου κατά έτη ήταν:

1)1840 ήταν 10 κάτοικοι
2) 1919 ήταν 15 κάτοικοι
3) 1928 ήταν 300 κάτοικοι
4) 1940 ήταν 5868 κάτοικοι
5) 1947 ήταν 10165 κάτοικοι


ΔΗΜΑΡΧΟΙ ΧΑΙΔΑΡΙΟΥ

ΔΗΜΑΡΧΟΙ ΧΑΙΔΑΡΙΟΥ

1946-1948: Παντελής Σάσαλος
1949-1950: Χρήστος Ζάχος
1951-1953: Μιχάλης Κουτσούκος
1954-1963: Γεώργιος  Χελιώτης
1964-1967: Δημήτρης  Γιαχνής
1967-1971: Βασίλης Ξανθάκος
1971-1974: Σπύρος Τσουτσαίος
1975-1978:  Δημήτρης  Γιαχνής
1979-1982: Δημήτρης  Σκαμπάς
1983-1993: Κυριάκος Ντηνιάκος
1993-1998: Κωνσταντίνος Σπηλιόπουλος
1999-2006: Κυριάκος Ντηνιάκος 
2007-( εώς σήμερα): Δημήτρης Μαραβέλιας


Δημήτρης Μαραβέλιας 

Κωνσταντίνος Σπηλιόπουλος

Κυριάκος Ντηνιακός

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΚΑΜΠΑΣ


ΔΗΜΗΤΡΗΣ  ΣΚΑΜΠΑΣ


Ο Δημήτρης Σκαμπάς υπήρξε δήμαρχος του Χαϊδαρίου την εποχή 1979 – 1982 . Μετά το μνημόσυνο του η μέχρι τότε πλατεία Λαού μετονομάστηκε σε πλατεία Δημητρίου Σκαμπά. Επίσης ο Δημήτρης Σκαμπάς προώθησε τη δέσμευση της έκτασης γύρω από τον πύργο Παλατάκι ως κοινόχρηστο χώρο πρασίνου.

Πέμπτη 8 Μαΐου 2014

Δημήτρης Γιαχνής


Δημήτρης Γιαχνής

Ο Δημήτρης Γιαχνής του Χαραλάμπους (Αθήνα, 24 Δεκεμβρίου 1915- 12 Οκτωβρίου 1999) ήταν Έλληνας συνδικαλιστής, ο οποίος χρημάτισε βουλευτής Β' Αθηνών. Ήταν επίσης Γενικός
Γραμματέας του Σωματείου των εργαζομένων στον Ηλεκτρικό Σιδηρόδρομο. Ήταν παντρεμένος με τη Μαρίκα Σμυρνάκη, που πέθανε πρόωρα και απέκτησαν ένα αγόρι και ένα κορίτσι.
Καταγόταν από οικογένεια προσφύγων που είχαν έρθει από τη Μικρά Ασία. Έπειτα από περιπλανήσεις, εγκαταστάθηκε μαζί με την οικογένειά του στο Χαϊδάρι . Από το 1941 άρχισε να εργάζεται στους ηλεκτρικούς σιδηροδρόμους όπου ανέπτυξε και αντιστασιακή δράση. Την ίδια περίοδο πολέμησε ως έφεδρος ανθυπολοχαγός. Έγινε μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του Δημοκρατικού Συνδικαλιστικού Κινήματος(ΚΕΔΣΚ) και αγωνίστηκε για τον εκδημοκρατισμό των συνδικάτων.
Εξελέγη βουλευτής έπειτα από τις εκλογές του 1958. Ήταν επίσης υποψήφιος και στις επόμενες εκλογές, που διεξήχθησαν το 1961 αλλά δεν εξελέγη. Κατά τη διάρκεια της χούντας του 1967-74 υπέστη διώξεις.
Τέλος, Διετέλεσε ο πρώτος δήμαρχος Χαϊδαρίου μετά τη Μεταπολίτευση από το 1974 ως το 1978 και με δική του πρωτοβουλία ο χαρακτηρισμός του ιστορικού τόπου για το Παλατάκι και το κτήριο του Γύζη επεκτάθηκε και στην υπόλοιπη έκταση. Το όνομά του δόθηκε στο Πολιτιστικό Κέντρο του Χαϊδαρίου.

Το λαϊκό τραγούδι στο Χαϊδάρι

Το Χαϊδάρι
Στίχοι: Μάρκος Βαμβακάρης
Μουσική: Στέλιος Βαμβακάρης
Ερμηνεία: Γιώργος Νταλάρας


Τρέξε μανούλα όσο μπορείς
τρέξε για να με σώσεις
κι απ΄ το Χαϊδάρι μάνα μου
να μ΄ απελευθερώσεις

Γιατί είμαι μελλοθάνατος
και καταδικασμένος
δεκαεφτά χρονών παιδί
στα σίδερα κλεισμένος

Απ΄ την οδό του Σέκερη
με πάνε στο Χαϊδάρι

κι ώρα την ώρα καρτερώ
ο Χάρος να με πάρει

Ακούστε το τραγούδι πατώντας στο link παρακάτω

ΓΙΩΡΓΟΣ ΝΤΑΛΑΡΑΣ - ΧΑΙΔΑΡI




Γιατί να γίνω μάνα (KATAXNIA)


Στίχοι: Κώστας Βίρβος
Μουσική: Χρήστος Λεοντής

Ερμηνεία: Μαρινέλλα

Στο μπλόκο τον αρπάξανε
σαν σκύλο τον πετάξανε
μια νύχτα στο Χαϊδάρι.
Η αγκαλιά μου άδειασε
και η καρδιά μου βράδιασε
γλυκό μου παλληκάρι.

Πες μου κι εσύ
του δειλινού καμπάνα
γιατί να γίνω μάνα.

Το σπίτι μου βουβάθηκε
κι ο κήπος μου μαράθηκε
μου κόψαν τον βλαστό μου.
Πριν δω τέτοιο μαρτύριο
ας ήταν δηλητήριο
το γάλα στον μαστό μου.


Ακούστε το τραγούδι πατώντας στο link παρακάτω

ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΓΙΝΩ ΜΑΝΝΑ




Το Προσκλητήριο

Στίχοι: 
Πυθαγόρας
Μουσική: Τάκης Σούκας

Βγαίνουν οι φαντάροι
από το Χαϊδάρι
το απόγεμα την Κυριακή.
Και σε περιμένω,
στόμα διψασμένο,
όμως είναι η ώρα βιαστική.

Προσκλητήριο η σάλπιγγα χτυπάει
και σε χάνω μες στο πλήθος το χακί,
κι έχω μπει στα δεκαοχτώ αυτό το Μάη,
κι έχεις μπει μες στη στρατώνα Κυριακή.

Θά `ρθω πάλι πίσω
να σε συναντήσω
και την επομένη Κυριακή.
Θα σε αγκαλιάσω
για να ξεδιψάσω,
όμως μια στιγμούλα δεν αρκεί.


Φόραγες τον ήλιο
Στίχοι: Μιχάλης Μπουρμπούλης
Μουσική: Γιώργος Χατζηνάσιος
Ήταν Απρίλης κι η δημοσιά
άνθιζε τριφύλλι
Φόραγες τον ήλιο
Γι' αρματωσιά και για καρυοφύλλι
Μάτωνε ο κόσμος και στα βουνά
Έκλειναν οι στράτες
Και σαν επιτάφιος που περνά
Μοιάζαν οι αντάρτες
Χάλκινο φεγγάρι στον ουρανό
Και στους κάμπους χιόνι

Όταν σε σταυρώσαν
Το δειλινό
Έκλαιγε ένα αηδόνι
Έγινε η φωνή σου
Δάκρυ πικρό
Κλαίει έναν αιώνα
Από τον Χαϊδάρι στον Ωρωπό
Κι ως την Δραπετσώνα


H ζωή των αλλονών

Στίχοι:
Γιώργος Κρητικός
Μουσική: Κώστας Καλδάρας

Η  ζωή των αλλονών μ’ ενδιαφέρει
όταν μένει Αχαρνών και Περιστέρι
μα εκείνο που πολύ μ’ αναστατώνει
είναι το γκάζι όταν σβήνει και νυχτώνει.

Την μέρα που θα πάψω να υπάρχω
οι νύχτες της καρδιάς μου θα σταθούν
επάνω στης Ακρόπολης το Βράχο
τις γκρίζες συνοικίες να κοιτούν.
Ακόμη κι όταν πάψω να υπάρχω
οι νύχτες μου στο πλάι τους θα ζουν.

Η ζωή των
αλλονών με κουμαντάρει
όταν μένει στην Θηβών και στο
Χαϊδάρι
μα αυτό που πιο πολύ με τυραννάει
είναι το Πέραμα την ώρα που ξυπνάει.



Σύλληψη Μίκη Θεοδωράκη επί Χούντας στο Χαϊδάρι


Σύλληψη Μίκη Θεοδωράκη
επί Χούντας στο Χαϊδάρι

Επί χούντας η ασφάλεια και η ΚΥΠ κατάφεραν να ανακαλύψουν το κρησφύγετο του Μίκη στο Χαϊδάρι, ενώ το κίνημα της αντίστασης ενάντια στην δικτατορία όλο και φούντωνε. 
Ήταν 16 Αύγουστου του 1967 όταν εισέβαλαν οι ασφαλίτες 
στο σπίτι της οικογένειας Τσούρμα, η οποία τον φιλοξενούσε, στην περιοχή του Προφήτη Ηλία 
Η οικογένεια Τσούρμα δεν «εκμεταλλεύτηκε» την αντιστασιακή της δράση, αντίθετα με σεμνότητα την απέκρυψε όλα αυτά τα χρόνια… 
Την ημέρα της σύλληψης η ΚΥΠ τον έψαχνε στους δίπλα δρόμους και στην ιερά οδό. Ευτυχώς δεν βρέθηκε από την ΚΥΠ γιατί είχαν εντολή να τον σκοτώσουν κατευθείαν. 

Σκαραμαγκάς


Σκαραμαγκάς

Το όνομα Σκαραμαγκάς το συναντάμε και σε άλλες περιοχές της Ελλάδας. Η ονομασία Σκαραμαγκάς προήλθε από μια οικογένεια χιώτικης καταγωγής που λεγόταν Σκαραμαγκάς και είχε δικά της κτήματα εκεί.  Aυτό το όνομα βγήκε από τα σκαραμάγκια που ήταν πολυτελή, χρωματιστά υφάσματα τα οποία τα χρησιμοποιούσαν κυρίως για τη διακόσμηση των ανακτόρων και των ναών. Η ονομασία αναφέρεται για πρώτη φορά στην εποχή του Εμμανουήλ Κομνηνού το 12ο μ.Χ. Οι κατασκευαστές και οι έμποροι των σκαραμαγκίων ονομάζονταν σκαραμαγκάδες.
Παλιά ο Σκαραμαγκάς ήταν μια πεντακάθαρη θάλασσα με ωραία αμμουδιά και πολλοί Αθηναίοι και Χαϊδαριώτες κάνανε το μπάνιο τους εκεί τα καλοκαίρια και τρώγανε φρέσκο ψάρι στα όμορφα μικρά του ταβερνάκια.
Σήμερα ο Σκαραμαγκάς είναι ένα μεγάλο Ναυπηγείο που δημιουργήθηκε το 1957 από τον εφοπλιστή Σταύρο Νιάρχο.
Στις μέρες μας, το τοπίο του Σκαραμαγκά σε  γεμίζει στεναχώρια και μελαγχολία . Η θάλασσα (Σκαραμαγκάς) δεν είναι καθαρή. Το χρώμα της ήταν ένα ξεθωριασμένο γκρι και τα βράχια που υπήρχαν γύρω ήταν γεμάτα σκουπίδια. Στο βάθος φαινόταν το εργοστάσιο της Χαλυβουργικής και τα διυλιστήρια. Στην ίδια περιοχή που ήδη είναι τόσο υποβαθμισμένη θέλουν να φτιάξουν τώρα ένα μεγάλο εμπορικό λιμάνι.
Αυτό θα έχει σαν αποτέλεσμα πολλά φορτηγά να περνούν 
μέσα από την πόλη μας για να μεταφέρουν εμπορεύματα 
εκεί.

ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΑΤΤΙΚΗΣ


ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΑΤΤΙΚΗΣ

Το 1925 ιδρύετε στο Δαφνί το πρώτο κρατικό ψυχιατρικό νοσοκομείο  όπου μεταφέρονται οι ασθενείς της Αγίας Ελεούσας. Βρίσκονται εκεί με ποινικούς κρατούμενους.
Το Νοσοκομείου προσφέρει τις υπηρεσίες του στους πάσχοντες με γιατρούς και νοσηλευτές υψηλού επιπέδου.
Έρχεται ο πόλεμος και τα γεγονότα της δεκαετίας του 1940. Το Νοσοκομείο γεμίζει με τεράστιους αριθμούς ασθενών, παιδιών με διανοητικά προβλήματα και αναπήρων. Το Δαφνί αποκτά και παράρτημα, Την αποικία ψυχοπαθών Αγίου Γεωργίου Σαλαμίνας το 1956.

Από το 1956 εγκαθιδρύονται τμήματα κοινωνικής υπηρεσίας, ψυχολογικό εργαστήριο, εξωτερικά ιατρεία και άλλες μονάδες. Βελτιώνεται η μετανοσοκομειακή μέριμνα, ακόμη και η προώθηση στον επαγγελματικό προσανατολισμό των ασθενών.